央广网吐鲁番5月14日消息（记者丁安）提起新疆吐鲁番，人们总会想起那串串晶莹剔透的葡萄、炽热如火的火焰山，而在火焰山脚下，葡萄沟景区旁，还有一条百年古巷——青蛙巷。
从幼儿园孩童的节气吟唱，到研学课堂的文化传承，再到民宿创客的邻里守望，青蛙巷已成为中华民族共同体意识在基层生根发芽、开花结果的生动缩影。
高昌区第六幼儿园的孩子们走进葡萄园开展研学 （央广网记者 丁安 摄）
青蛙巷里童声起
五月的吐鲁番，石榴花开正盛。吐鲁番市高昌区第六幼儿园的孩子们身着各民族服饰，在青蛙巷里表演二十四节气主题节目。
小班“豆班”的孩子像豆子般被呵护着，中班“苗班”的孩子如新芽般蓬勃成长，大班“果班”的孩子即将步入小学，班级命名本身就蕴含着中华传统文化的深厚底蕴。
孩子们表演二十四节气主题节目 （央广网记者 丁安 摄）
“我们让孩子观察杏树从发芽、开花到结果的全过程，制作杏皮水、杏酱，结合吐鲁番杏花节、桑葚节，让他们感受在这里生活的幸福。”幼儿园党支部书记、园长聂琴介绍，自2023年起，幼儿园定期组织幼儿前往葡萄沟、交河故城、火焰山、坎儿井等地研学，让孩子们在行走中了解历史文化，增强对祖国的认同。
今年，幼儿园还开展了节约用水主题的坎儿井研学，设立小菜园让孩子们亲手种植小麦、红薯和韭菜，通过剥花生、挖红薯、烤红薯等劳动体验，感受收获的喜悦。
当地群众和孩子们跳起欢快的舞蹈 （央广网记者 丁安 摄）
“我们教育幼儿珍惜当下的幸福生活，明白团结美好的生活来之不易，培养孩子爱祖国、爱家乡的深厚情感，将民族团结的种子深植童心。”聂琴说。
火焰山下课声扬
当第一缕阳光照亮火焰山，魏东已经带着研学团队开始了一天的课程。他17岁从河南来到吐鲁番，搬过砖头、做过服务员、开过民宿，如今是吐鲁番市行疆又度文化创意服务社（研学旅游基地）负责人。
“我不是科班出身，但我知道怎么让孩子们真正‘看见’吐鲁番。”魏东拜非遗匠人为师，去考古工地打下手，在民宿里建起非遗工坊与研学课堂。他研发的葡萄采摘及葡萄干制作、传统打馕美食工坊等课程，每年接待来自上海、浙江、广州等研学团队，年均客流量超1500人次，2026年研学游客接待量预计达到2500人次。
孩子们在葡萄架下认真聆听魏东讲解 （央广网记者 丁安 摄）
魏东的课堂从不是单向灌输。“当我站在火焰山顶让学生俯瞰吐鲁番盆地，问他们‘地理上盆地有哪些显著特征’时，戈壁、沙漠、绿洲就不再只是风景，而是地球亿万年演化的舞蹈。”魏东说。
从3月设计课程、5月前完成专业审核踩线，到6月正式执行，魏东的每一堂课都经过反复打磨。“十四五”期间，湖南援疆资金投入3000万元完善葡萄沟旅游基础设施，湖南师范大学专家把脉问诊出台研学规划。
“青蛙巷为什么比外面要凉快？这里都居住着哪些民族？我们把孩子带进来，让他们在这个大自然课堂中去学习观察这种生活场景和各民族的融合，了解历史，认识新疆的多元文化。”魏东说。
魏东正在为研学团讲解青蛙巷 （央广网记者 丁安 摄）
谈及发展规划，魏东介绍，他正与吐鲁番学研究院、文物局等单位积极协调，拓展研学内容，深化研学意义。
一个异乡人，用三十年把自己活成了吐鲁番的一部分，也把中华文化的种子播撒向四面八方。
葡萄架下宾客来
张凯怎么也没想到，2018年的一次家庭旅行，会让他从游客变成“沟里人”。这位50出头的重庆退役军人，2023年和一群战友来到青蛙巷，创办了“之友·阿达西”民宿，从此扎下了根。
由于青蛙巷多为少数民族居民，创业初期存在语言沟通障碍，但在街道和社区领导的帮助下，张凯与大家建立了融洽如家人般的关系。
张凯经营的民宿内游人如织 （央广网记者 丁安 摄）
“街坊邻居从没把我当外人。”张凯说起两件事仍红了眼眶。2024年，张凯突发低血糖晕倒，邻居吾斯曼·帕它尔背着他送上汽车，在医院忙前忙后全身湿透。还有一次，他肠胃出血住院，景区援疆干部提着水果来探望，还协调援疆医生会诊。
投桃报李，民宿聘请了15名员工，全部是当地居民。每年11月底，民宿停业后，张凯还协调部分员工去重庆工作，形成灵活用工模式。
青蛙巷的民宿 （央广网记者 丁安 摄）
葡萄沟的民宿从2023年的40家发展到如今近80家，竞争激烈，但张凯的民宿主打“亲子游”，游客可以体验打馕、采摘葡萄、晾晒葡萄干并寄回家，让每个家庭都有满满的成就感。“我的核心不是住宿，是体验环境和人文故事。”他利用青蛙巷比外部低约10摄氏度的凉爽气候，让游客在葡萄架下喝咖啡、聊家常。
古尔邦节、肉孜节，邻居们邀他一起过节，他做了抓饭，也会端给邻居尝尝。从互不相识到亲如一家，这条巷子里，各民族群众像石榴籽一样紧紧抱在一起。
游客在青蛙巷游玩 （央广网记者 丁安 摄）
从幼儿园孩子口中稚嫩的节气歌，到研学课堂上拓印千年壁画的专注目光，再到民宿院子里各民族邻居共享的一盘抓饭。吐鲁番以一条百年古巷为缩影，书写着铸牢中华民族共同体意识的生动实践。
这里，地理是课堂，非遗是纽带，人心是答卷。当“农文旅”深度融合，当各民族群众在共居共学、共事共乐中你中有我、我中有你，中华民族共同体意识便不再是抽象的概念，而是葡萄架下的欢声笑语、火焰山上的琅琅书声、石榴籽般紧抱的温暖日常。各族人民的生活，像火焰山一样红红火火，如葡萄一般甜蜜芳香。
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